Deitados no Divã: Psicanálise, História e Educação

Por Wagner C de Menezes "Endurecer sempre.  Perder a ternura jamais". (C. Guevara) É preciso resistir sempre e de todas as formas possíveis à grande capacidade do sistema, qualquer sistema, em destruir a saúde física, o afeto e a saúde mental das pessoas.  É legítimo elaborar formas de sobrevivência.  Entregar-se de corpo e alma de forma obrigatória ao trabalho, ignorando que há vida inteligente agradável e interessante fora dali, é um tanto suicida.   É exatamente essa a mensagem, intrínseca ao movimento não organizado conhecido como "demissão silenciosa", que vem se espalhando e se consolidando na Europa, nos EUA e no Brasil já mostra que veio para ficar. Por trás desse movimento, que qualifico de resistência ao necrocapitalismo com a sua máscara neoliberal, assim como as pessoas se obrigam a se enterrar no trabalho, muitas vezes até desagradável e mesmo estando doentes ou adoecendo, por que também não se obrigar a ter uma vida interessante de leituras, fil...

  Por Wagner Chagas de Menezes. Psicanalista e Historiador A culpa é um Mecanismo Ineficaz de Defesa do Ego (MIDE) universal. Ela está diretamente ligada e submetida aos pressupostos culturais e históricos de cada sociedade. A ideia de que somente o sofrimento pode permitir a expiação da culpa, vem desde as manifestações anímicas dos povos primitivos; daí toda religião se amparar e explorar o binômio culpa-expiação. Não existe nenhuma alma viva, com exceção dos psicopatas, que não tenha usado a culpa como uma forma de diluir a tensão nervosa. Isto se dá porque a culpa é o mais primitivo dos MIDE, pois surge da relação primeira entre os sujeitos e seus pais, desde a mais tenra idade. É praticamente impossível fugir dela. Mesmo pessoas bem analisadas a sente, mas ponderam sobre ela de uma forma mais produtiva, procurando elaborar suas causas e destinações. Como os processos neuróticos são apenas quantitativamente diferentes dos processos normais, a linha entre estes e aqueles...

       Trata-se de um mecanismo ineficaz de defesa do ego que se evidecia quando um sujeito adota um comportamento oposto ao desejo original, ou seja, substitui o conteúdo produtor de angústia pelo seu oposto.            Um bom exemplo é o genro que diz amar sua sogra como se sua mãe fosse.   Contudo, o impulso original é de ódio.   Desta forma, ele está substituindo o ódio por sua mãe, que talvez tenha componentes concretos neste sentimento, pelo amor por uma outra mulher com a qual não tem história pregressa de conflitos, mas que representa a mãe.   Este amor reativo é diferente do amor real na medida em que ele se apresentará exagerado e extravagante, mascarado pela compulsividade.   Um outro exemplo pode ser daquele sujeito que tem baixa estima devido a um histórico de maus tratos, não se sente suficientemente competente para o cargo que ocupa por ter baixa escolaridade, mas que foi progredind...

  Por Wagner Chagas de Menezes - Psicanalista e Historiador             A conversão é o mais mecânico dos MIDE (Mecanismo Ineficaz de Defesa do Ego).  Trata-se de uma atividade defensiva que vem em socorro e fortalecimento da repressão toda vez que ela vacila em manter material conflitivo mentalmente contido.              Com este mecanismo, uma tendência estranha, que tenta aflorar ao consciente, sofre uma repressão gigantesca, gerando o escoamento da tensão por meio de uma manifestação elétrica do pensamento reprimido ou recalcado por certas inervações do sistema neuromuscular voluntário e sensorial.             A conversão é a manifestação mecânica presente no "Transtorno de Conversão, o qual, até os anos 1950, era chamado de crise de histeria.  As formas mais comuns de sua apresentação são as paralisias, as contrações, os...

 (Por Wagner Chagas de Menezes)            Em 1986, o sambista Bezerra da Silva (1927–2005) gravou a música de autoria de Adelzonilton Barbosa da Silva (1943-2016), Moacir Bombeiro e Popular P, intitulado “ Malandragem dá um tempo” .  Os primeiros versos dizem assim : “Vou apertar .  Mas não vou acender agora.  Vou apertar .  Mas não vou acender agora.  Se segura malandro.  Pra fazer a cabeça tem hora” .     Após fazer uma crítica ao ato já no primeiro e segundo versos, o restante da letra fala das vantagens de não levá -lo imediatamente a termo e sempre deixar para depois a sua segunda parte : “ Malandragem dá um tempo.  Deixa essa pá de sujeira ir embora .  É por isso que eu vou apertar .  Mas não vou acender agora.  (…)  Quando os ‘home’ da lei grampeia , Coro come a toda hora.  É por isso que eu vou apertar .  Mas...

Por Francisco Daudt “Você acha que acrescentou alguma coisa às teorias psicanalíticas que já existem?” FD: Creio que sim. Espero ser refutado, que alguém venha me mostrar artigos em que minha hipótese já tenha sido descrita. Mas, como em 45 anos de psicanálise clínica nunca li ou ouvi nada de parecido, tenho a impressão de que, sim, é algo novo. Não apenas novo, mas crucial no jeito de se entenderem as doenças psíquicas e na maneira de se criar uma estratégia de tratamento delas. Trata-se de uma nova maneira de ver o Superego. Há uma crença antiga, seja no senso comum, seja na psicanálise, de que o Superego é necessário para a ética, para os processos civilizatórios do indivíduo, para ele ser correto, para eliminação de suas doenças psíquicas e de seus vícios. “Quem não tem Superego é psicopata, é serial killer, é preciso sentir culpa para se andar na linha!”, seria o resumo desse pensamento, dessa crença. Para questioná-lo, é preciso entender o que ele é e como funciona. O Superego é ...